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ldquo缠足自由rdquo一个 [复制链接]

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最近,这项陋习死灰复燃,在各类社交媒体上被火热讨论了。

“缠足自由”一词出现在人们的眼前。

更可怕的是,除了微博热搜,在更多不为人知的角落有如此反人性的事件存在。

有关缠足的一些其他一些所谓的“缠足研究者”开始大肆宣扬缠足的好处。

在“女德班”里,女生们同样被要求裹脚。而且,缠足的目标,也不是已婚的学员,而是她们的女儿。

据女德班的“讲师”说,女孩把足缠好,不到处乱跑,是女德的表现。

而现在,有人发现,缠足竟然有贴吧。

这是一位网友在网上发的自己尝试裹小脚的图片:

“我们已经看到她非常的痛苦,因为她已经成年,这个岁数再去裹的痛苦非常大。白天一双脚痛得寸步难行,到了晚上一双脚放在被子里不但痛,而且蒸热燠闷,有时简直像炭火烧着一样痛苦,睡觉时只能把脚放在被子外。”

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这是一双缠足后的脚。我们可以很容易地看出,足弓已经很大程度地向内弯折,整只脚变得畸形恐怖。可以看到脚底已经形趾窝,但是脚趾还没有靠向脚的内侧。裹瘦就是除大拇指外,四个脚趾全部踩到脚掌下。

缠足:中国古代一种陋习,用布将女性双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,也有终身缠裹者。清朝被推翻后,孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期,缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象,陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后,缠足恶习被彻底废止,中国的妇女才得到了彻底的解放。

缠足起因大致有三:

一、统治者的意志。根据《鹤林玉露》记载,宋朝公主普遍缠足,有人自称是荣福帝姬(公主),因为自己脚大而被怀疑不是公主。《宋史·五行志》记载:“理宗朝,宫人束脚纤直”。这是宋朝皇室、宫中女子缠足的例证。苏轼《菩萨蛮·咏足》称女子小脚为“宫样”,曹元宠在一首词中称小脚为“官样儿”,这也足见缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会。一个女子的长相、身材再好,如果是一双天足或脚缠得不够小(超过了三寸),就会被人耻笑,并且嫁不出去。

二、封建礼制。父权制社会“男尊女卑”传统习俗增强到一定程度的产物。一旦把女子的脚缠成了“三寸金莲”,女性在劳动和交往方面必定会大受制约,只有困守家中,甚至站立、行走都要扶墙靠壁。这样一来,不仅让“男主外,女主内”顺理成章,也让“男强女弱”成了铁定事实,女性如有什么不满、反抗、私奔之类的举动,就更是难上加难了,唯有忍气吞声,听任摆布。

三、以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏,大多数系文人的嗜好。一些酸腐文人不嫌耗时不惜笔墨地撰写文章,细细品评,以卑劣为乐事,以下作为荣幸,惟恐不能将玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。

宋代苏轼《菩萨蛮》(“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看”)是中国诗词史上专咏缠足的第一首。

辛弃疾《菩萨蛮》有:“淡*弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒”的语句。清代有一个叫方绚的文人曾自诩为“香莲博士”,写成了一篇题为《香莲品藻》的文章,费尽心机地把小脚划分为五式九品十八种,分别进行仔细地品味和赞赏。许多封建文人士大夫视女人如玩物,病态审美,赏玩小脚成为癖好,还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、尖、弯、香、软、正。

“缠足之后生活会变得怎么样?简单的洗脚都会变得极其困难。”缠足妇女一双脚裹好以后,最怕让人看到脚,所以洗脚的时候,一定是躲在房间里,紧闭房门生恐别人意外闯入。烧一盆热水,准备好洗脚用的轻石、干布、小剪刀、矾粉、裹布、香粉。

然后坐在小椅子上把脚上的腿带、饰裤、弓鞋、布袜,一层一层的解掉,解开裹脚布的时候,因为血液随着裹布解开会冲进脚掌,麻痛异常,所以需要慢慢解开,尤其到了最后一层往往因为汗水和着,裹脚布紧粘在脚掌的皮肤上,撕开来异常难受,所以最后一层要解得更慢,如果在积极裹小的阶段,为了怕解开裹布浸洗会把脚放松变大了,也有人和着裹布浸洗的。

洗脚水要愈热愈好,可以促进血液循环增加足部柔软,有的在水里加上香花、香料,脚先浸热了,才用手擦揉,久裹的脚,脚上都带着一种特殊的黏性,用手慢慢地把那层黏黏的洗掉,扳开畸形的足趾一折一缝清洗,陷折的脚心和藏在脚心里的小趾是最难洗的部位,再以轻石磨去脚趾上的硬皮。”

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有人说,既然我有自由穿高跟鞋,那我也有自由裹小脚。

可是,学习旧社会的糟粕,难道也能称作自由吗?

有的网友评价:

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除了“缠足自由”,更多的“自由”们开始出现。“自由”的定义从最开始的“奶茶自由”、“水果自由”、等语境中“经济独立”的意义变成了“缠足自由”、“整容自由”里变了味的含义。

整容自由

现在,整形手术不是什么大事。不论女性还是男性,如果TA们想要变得更好看,他们会去做整形手术来改善他们的外表。医院的广告无处不在,地铁、公交车站成为其重灾区。例如:

但就在大多数人都默认整形行业日渐成熟,隆鼻削骨就像做了个阑尾炎手术一样稀松平常时。

据中国消费者协会统计数据显示,中国美容整形业兴起的10年里,平均每年因整容毁容的投诉高达两万起。

整形操作不当导致的后遗症屡见不鲜,每年更有不止一起因整形死亡的案例。

2年前,河南一名28岁的女护士,经闺蜜介绍,在某医院进行脂肪填充隆胸手术,却在手术途中意外身亡。

死者家属赶到时,描述死者:“脖子上伴有密密麻麻的针眼,眼睛、鼻子都在流血。”而新闻中披露的手术环境,也极其简陋,没有任何急症抢救设备。

并且现场没有任何死者手术相关的文件,监控视频也被销毁,唯一一份死者签名的文件,落款也不是死者的字迹。同时相关部门调查出为死者操刀的医生,涉嫌违规操作。

可惜死者原本只是想让自己更美一点,却因无良医生的操作,命丧手术台。更可怜的是,家中还有两个不满两岁的孩子,在盼着母亲早日归来。

所谓的“美丽”有的时候的代价是生命;而在此代价和社会框架下的“美”,也许并不值得。

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写在最后:

当整个社会的制度是单一化美的标准和压抑女性的自由时,这个社会下的产物对不管是个人还是社会的发展都是不利的。当我们想要追求自由的时候,也要考虑这样的自由究竟值不值得追求。

-END-

作者:miriam

编辑:小桐

审稿:BF

图片:网络

Reference/p>

[1]“惊怒!现代社会竟然又开始有人缠小脚?!你们是疯了吗?!”

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