奸、妖、婊、嫖、姘、娼、妓、奴、婪、佞、妄、奻、妨、嫉、妒…………
从上面这些汉字可以看出，古人似乎对女性有一种根深蒂固的偏见。
许多不好的字眼，都得加上个“女”字旁。
孔子说：“唯女子与小人难养也，近之不逊，远之则怨。”
刘备说：“古人云：‘兄弟如手足，女人如衣服。”
古诗曰：“猛虎口中剑，长蛇尾上针。两般犹未*，最*妇人心。”
就这样，女性形象在许多人眼中渐渐变得如此不堪。
与此同时，“重男轻女”思想也不断在民间蔓延，成了一个老生常谈的话题。
一、
在古代，女性的地位是如何变得越来越低的？
要知道，在原始社会初期，我们处于母系社会，女性地位很高。
母系社会转变为父系社会，女性地位开始逐步降低。
为什么出现这种情况？
一个很重要的原因，是婚制的演变。
人类的婚姻发展史大约经历了这样几个阶段：
杂乱性交时期、群婚（血缘群婚、族外群婚）、对偶婚、一夫多妻制和一夫一妻制。
前两个时期从字面意思很好理解，就是一个人，无论男性女性，都同时保持多个配偶，发生多重性关系。
很多现代色情狂对那个时代很向往，但那种婚姻状态带来的最大问题就是：
每个孩子，只知其母，不知其父。
那时候没有现在这么先进的DNA检测技术，无论你是谁，你也只能知道你的母亲是谁，无法知道你的父亲是谁。
所以，在这种婚姻状态下，社会中的每个人，都是以母亲为核心的。
所以女性地位高，也就不足为奇了。
但到了对偶婚时期，事情也就发生变化了。
每个人都只有一个固定的配偶，既知其母，也知其父。
这时候，父母双方在孩子眼中的地位，就是对等的了。
与此同时，随着生产力的发展，农业和畜牧业成为人类生活资料的主要来源。
大量的、长期的重体力劳动开始出现，这必须高度倚仗男性。
另外，进入农耕社会，国家开始出现。
有了国家，自然就有了战争。
毫无疑问，战争当然也是男性的天下。
因此，女性地位越来越低，母系社会成为历史，男权时代来临。
须知，人性是丑陋的。
一旦拿到了统治地位，享受到了权力的滋味，享受到了压迫别人的快感，男人自然就不愿再把权利分享给女人。
所以，很多事情虽然与体力劳动无关，男性也坚决要将其垄断。
比如女人不能做官，不能参加科举考试。
女人没有资格继承父系的遗产，因为嫁出去的姑娘是泼出去的水。
女人最好别读书，因为女子无才便是德。
女人要学习三从四德，未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。
女人最好大门不出、二门不迈，没事儿不要抛头露面；
丈夫死了，女人最好能够守节，大清律规定，寡妇改嫁，她和儿子都无权继承财产，财产归夫家。
甚至在许多时期，女人是男人的私人财产，与奴仆无异。
当然，这并不是中国的个例，因为并不是只有中国的婚制或社会形态发生了变化。
外国跟中国一样，也存在相应的问题。
西方女性至今嫁人仍需冠夫姓，而中国早已摒弃了冠夫姓的风俗。
古代欧洲有“卖妻风俗”，妻子可以像商品一样进行买卖。
即使早期民主国家，女性在最开始时是没有选票的，无法参加选举。
时至今日，很多阿拉伯国家依然可以娶四个老婆。
许多穆斯林女性出门时必须把自己裹得严严实实，否则便被视为不虔诚、不忠贞。
归根结底，婚制的改变、生产力的发展是“重男轻女”的根本原因。
但男强女弱，男性对女性的惯性压迫，在不断为“重男轻女”推波助澜。
二、
今时今日，虽然男女平等已被倡导多年，但重男轻女思想依然没被根除。
不用说很多经济落后地区或文化程度较低群体，即使是部分知识分子，也存在“重男轻女”的迷思。
我所知道的案例，就有夫妻都是或毕业，且都是硕士。
结果由于二胎不是儿子，男方逼着妻子堕胎。
更有某公司女高管，为了生儿子，去香港进行胎儿性别鉴定。
许多老一辈人就更夸张了，我就曾听过一位大妈说自己的女儿：“知道她是女孩，我都不会生她下来。”
这种丧心病狂的病态心理，所造成的恶果也是显而易见的。
在许多贫困地区，男女比例严重失衡。
千万光棍近在眼前，天价彩礼愈演愈烈。
天价彩礼说穿了，无非就是供需关系。
物以稀为贵，任何事物，供不应求，自然水涨船高。
许多农村男孩经常遭遇排队相亲的奇景，而这些男孩的姐姐或妹妹，都被迫成为了“扶弟魔”。
因为他们的父母不得不把她们“卖”出个好价钱，才能有钱为自己的儿子娶妻。
很多偏僻地区，别说二婚女性很抢手，多婚女性照样轻松配对。
中年剩女，来者不拒，寡妇门前，趋之若鹜。
过去，许多国人对娶嫂子或娶弟妹很抵触，因为这比较违背传统儒家的纲常伦理。
但现在别说娶嫂子，很多地方已经开始娶婶子了。
甚至许多残疾女性，也成为农村婚恋市场的热门“牺牲品”，因为她们的婚恋，往往只是因为金钱利益，而非自愿结合。
以上情况，如果出于自愿，本应得到祝福。
但遗憾的是，他们中的许多人，全因迫不得已，而非发自本心。
如果那些父母看到他们的儿子在婚恋市场中是今天这个境况，不知道他们还会不会对他们的“重男轻女”洋洋自得。
种恶因，得恶果。
让他们落得如此田地的，不正是他们自己吗？
三、
我身边的许多同学或同事，都遭遇过“重男轻女”。
很多男性朋友，跟爷爷奶奶的关系还行，但跟姥姥姥爷的关系很淡。
因为他们的姥姥姥爷认为，嫁出去闺女泼出去的水，压根没把他们当做自家人。
很多女性朋友就更甭说了，别说跟姥姥姥爷关系很淡，跟爷爷奶奶的关系也非常淡漠。
仅仅因为她们是女孩而已。
我一直以为，每个人跟爷爷奶奶、姥姥姥爷的关系都应该非常紧密。
但事实并非如此，我不过是比较幸运的那一个罢了。
我的爷爷奶奶也有些重男轻女，关于这个话题，我和我爷爷奶奶进行过多次讨论。
讨论到最后我发现一个问题，我爷爷奶奶只说生男孩比生女孩好，但男孩为什么好？
他们也说不出来。
我很庆幸我没有经历过“重男轻女”，我不仅不是受害者，反而是受益者，按说我不应该如此激烈反对。
但每次听说到有关“重男轻女”的故事，我还是愤愤不平。
有些人认为，我生了儿子，将来孙子跟我的姓。
生了女儿，孙辈不跟我的姓，那我岂不是断子绝孙了？
我想说的是，你的目光太短浅。
我们传承血脉，不是为了传承那个姓氏，而应该传承精神、传承思想。
皇帝们何其风光，但千百年后又有谁会记得他们呢？
你扪心自问，你会记得你的太爷叫什么名字吗？
你会记得你太爷的太爷叫什么名字吗？
你的太爷身高几尺？腰围几何？性格如何？品德如何？爱吃什么？爱看什么？爱过什么人？做过什么事？
你觉得你会记得吗？你的后代会记得吗？
事物均会消亡，唯有精神不灭。
为什么我的爷爷奶奶说不出来男孩比女孩好在哪儿？
是因为男孩比女孩好，不过是他们的上一代人传授给他们的思想。
那根深蒂固的印在了他们的脑海中。
但上一代人只传授了结果，没传授过程。
只传达了思想，却没传授思考方法。
时过境迁，农业社会的思想，早已不适用于工业时代，更不适用于如今这个信息时代。
四、
诚然，人性丑恶，但农业时代的“重男轻女”也不能完全将责任推给人性。
如前文所说，有些东西是由客观规律决定的，就像母系社会到父系社会的转变。
但如今科技日新月异，重体力劳动已渐渐离我们远去。
女性在社会中的贡献，已丝毫不逊于男性。
鲁迅先生曾追问“娜拉走后怎样”。
娜拉是易卜生名作《玩偶之家》的女主角。
她是一位家庭妇女，但她最后为追求自由，奋而出走，故事也到此结束。
但在那个时代中国，女性地位依然低下，在社会中没有谋生手段。
所以鲁迅的结论是，如果不改变女性的社会经济地位，娜拉虽然走了，却只会有两种下场：
要么堕落，要么回来。
所谓堕落，就是沦为性工作者或别人的姬妾。
因为除此之外，那个时代的女性没什么别的谋生办法。
但今天的娜拉如果走了，她不需要堕落，也用不着回来。
她可以成为企业家，如董明珠、唐丽华；
她可以成为*治家，如撒切尔夫人、默克尔；
她可以做科学家，如居里夫人、吴健雄；
她可以做医学家、药学家，如林巧稚、屠呦呦；
她可以做运动员，如邓亚萍、郭晶晶；
她可以当主持人，如*、*；
她可以当作家，如张爱玲、严歌苓；
她可以当歌手，如王菲、那英；
她可以当演员，如斯琴高娃、巩俐；
或者，她只需要当个普通人，凭自己的双手获取财富，用心生活。
终有一日，她们会靠自身的努力，彻底将“重男轻女”这几个字，丢入历史长河中。
